单位文秘网 2020-08-29 16:34:46 点击: 次
部队精品授课教案
【篇一:部队精品授课教案】
是我军克敌制胜的法宝。
保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统, 不论过去还是现在, 平时还是战
时, 都是十分必要。
尤其是在全面建设小康社会, 构建社会主义和谐社会的新形势下,
弘扬艰苦奋斗的精神, 是保持革命军人政治本色的重要保证。
全体官兵都要把这个传家宝接过来, 传下去, 使它在新的历史条件
下更加发扬光大。
一、 艰苦奋斗的内涵。
指不畏艰难困苦, 进行坚持不懈的斗争; 为了 革命和建设的胜利而
不畏艰苦, 知难而进、 乐于吃苦的精神。
概括起来有: ( 1) 政治上思想上有旺盛的斗志, 为实现远大理想
而战斗不息; ( 2) 生活上艰苦朴素,克勤克俭, 为了 革命和建设
事业与人民同甘共苦, 在困难时甘愿忍饥受冻, 在任何情况下不铺
张、 不奢侈、 不特殊。
( 3)工作上不避艰苦、 不怕困难、 不惜流血牺牲、 兢兢业业、 顽
强拼搏; ( 4) 经济上精打细算, 厉行节约, 杜绝盲目 开支和挥
霍浪费等等。
要弄清艰苦奋斗的含义, 还必须澄清一些模糊认识。
有人把艰苦奋斗弄成要人们过苦日 子, 似乎只有穿烂点、 吃孬点、
日 子难熬点才称得上艰苦奋斗, 否则就与之相悖。
这种理解有失偏颇, 因为它忽视了 社会的进步, 限制了 人们对美
好生活的正当追求。
艰苦奋斗也不应当被理解成在艰苦条件下消极忍耐、 无所作为, 更
不应当把它看作只是在环境艰苦时才挂在嘴上、 一遇转机便抛之脑
后的口 号。
它应当在人们的社会实践中体现为吃苦耐劳精神、 艰苦创业精神、
牺牲奉献精神、 开拓进取精神、 钻研拼搏精神等等。
二、 艰苦奋斗是中华民族的传统美德。
( 一) 我们中华民族的祖先历尽沧海桑田, 迭经革故鼎 新, 百折
不挠, 自 强不息, 创造了 光辉的历史、 灿烂的文明。在公元三世
纪到十五世纪之间, 中国保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平
中国的发明和发现, 往往超过同时代的欧洲。
这是我们中华民族具有艰苦奋斗的传统美德, 具有旺盛生命力和强
大凝聚力的重要原因。
( 二) 社会主义现代化建设通过亿万人民艰苦奋斗迅速发展 建国初
期, 摆在和中国共产党和中国人民面前是一个烂摊子。
在国际上, 以美为首的帝国主义国家, 不甘心他们在中国的失败,
继续支持国民党残余势力, 并对我国实行封锁、禁运, 以各种方式
进行破坏和捣乱, 妄图把新中国扼杀在摇篮里。
在国内, 国民党反动派大批残余势力妄图颠覆新生的人民政权。
经济上十分落后。
1949 年, 重工业生产比历史上最高水平下降 43% 。粮食下降 25% , 城市失业人数达 400 多万。
特别是由于国民党政府长期滥发纸币 , 造成通货膨胀、物价飞涨,
投机猖獗, 市场一片混乱。
加入, 国民党溃逃时的洗劫, 建国时国际经济面临崩溃的境地。
面对极其困难的环境, 中国共产党领导中国人民制定了正确的方针
政策, 走自 己符合中国国情的社会主义道路。
控制物价实行财经统一, 开展 三反、 五反 运动, 打退资产阶级的猖狂反攻, 成功地完成了 社会主义改造。
经过短短的 40 多年艰苦创业, 我们改变了 一穷二白 的面貌。
中国人民在中国共产党的领导下, 战胜了 国内外压力和困难, 先后
自 主研制出了 原子弹、 氢弹、 人造地球卫星、 宇宙飞船。
高科技领先世界。
特别是十一届三中全会实行改革开放以来,走中国特色的社会主义
道路, 经济建设速度迅速发展, 综合国力显著增强。
党的十六大, 提出了 全面建设小康社会的宏伟目 标; 党的十六届
五中全会, 又制定了 国民经济发展第十一个五年规划, 全国人民正
紧密地团结在胡锦涛同志为总书记的党中央周围, 为构建社会主义
和谐社会而不断奋发图强。
胡锦涛总书记在 2005 年北京《财富》 全球论坛开幕式上发表讲话
时说, 中国仍然是发展中国家, 需要继续进行长期的艰苦奋斗。
他说, 中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国。
长期以来, 中国人民以自 己的勤劳智慧创造了 灿 烂的中华文明,
为人类文明进步作出了 重大贡献。
北京就是一座有3 0 0 0 多年悠久历史的文明古城, 8 0 0 多
年前北京开始建都。
离人民大会堂不远的地方, 就是举世闻名的故宫。
故宫始建于6 0 0 年前, 是世界上现存最大最完整的古代宫殿建
筑群。
从历史悠久的北京和建筑精美的故宫这些缩影中, 人们就能够生动
地感受到中华文明源远流长、 博大精深的深厚底蕴, 感受到中华民
族自 强不息、 顽强奋进的壮阔历程。
胡锦涛说, 1 9 世纪中叶以后, 由于列强的野蛮侵略和封建统治
的腐败无能, 中华民族陷入了 丧权辱国、 民不聊生的悲惨境地。
面对内忧外患, 中国人民不懈抗争, 终于在中国共产党领导下建立
了 新中国。
新中国建立以来, 特别是19 7 8 年实行邓小平先生倡导的改革
开放政策以来, 中国发生了 前所未有的深刻变革。
从1 9 7 8 年到2 0 0 4 年的26 年间, 中国国内生产总值从
1 4 7 3 亿美元增长到1 6 49 4 亿美元, 年均增长
9 . 4 %; 进出口 总额从2 0 6 亿美元增长到1 1 5 4 8 亿
美元, 年均增长超过1 6 %; 国家外汇储备从1 . 6 7 亿美元
增长到6 0 9 9 亿美元; 农村贫困人口 由2 . 5 亿人减少到2
6 0 0 万人, 中国的综合国力显著增强, 人民生活不断改善。
中国人民在继承和发扬古老文明的基础上创造了 新的历史。
现在, 1 3 亿中国人民正万众一心地在中国特色社会主义道路上开
拓前进。
胡锦涛说, 中国已经明确了 本世纪头2 0 年的奋斗目标, 这就是
紧紧抓住重要战略机遇期, 全面建设惠及十几亿人口 的更高水平的小康社会, 到2 0 2 0 年实现国内生产总值比2 0 0 0 年翻两
番, 达到4 0 0 0 0 亿美元左右, 人均国内生产总值达到3 0
0 0 美元左右, 使经济更加发展、 民主更加健全、 科教更加进步、
文化更加繁荣、 社会更加和谐、人民生活更加殷实。
我们深知, 中国在相当长时期内仍然是发展中国家, 从中国有1 3
亿人口 的国情出发, 实现这个奋斗目 标是很不容易的, 需要我们
继续进行长期的艰苦奋斗。
三、 艰苦奋斗是我军的政治本色 革命总是从艰苦奋斗开始的, 中国
共产党历来倡导艰苦奋斗的工作作风。
我军是中国共产党绝对领导之下的无产阶级军队, 必然要继承和发
扬党的优良传统和作风, 并结合部 队的特点, 赋予我军作风建设以
新内容, 形成我军的优良传统和作风。
( 一) 艰苦奋斗精神在我军各个历史时期的表现 中国共产党为了
救人民于水火, 彻底推翻三座大山, 建立无产阶级政权, 进行了
近三十年的英勇奋战。
( 1921 1949 ) 在漫长的战争岁月 里, 艰苦奋斗的传统美德获得了
崭新的内容和完美的形式。
在社会主义时期, 艰苦奋斗精神得以新的发展, 使之成为一种反映
我党我军特色的伟大精神。
它集中体现在: ( 1) 井冈山精神。
在井冈山上, 工农红军受到国民党百万大军的军事围剿和经济封锁。
红米饭、 南瓜汤、 秋茄子, 味好香, 餐餐吃得精打光, 金丝被儿
盖身上, 暖暖和和入梦乡 , 这就是红军将士的物质生活。
在这艰苦的岁月 里,红军通过发挥干部的带头作用, 激发官兵在严
峻的形势面前英勇奋斗, 共渡难关。
他们在党员 中提倡 两前两后 即 冲锋在前退却在后, 吃苦在前享乐
在后 。
当时, 毛泽东同志与战士们一样, 每天吃红米加南瓜煮的饭, 只有
5 分钱的油盐菜钱。
他夏天没有蚊帐, 每晚用糠壳和青草烧烟熏蚊子;冬天只有一床连
棉花带布仅 3 斤半的旧被子, 两套补钉密布衣服, 睡觉用谷草或土
坯作枕头。
同志们要给毛主席做新衣服, 他坚决不同意。
物质条件如此艰苦, 但工农红军仍然高举红旗, 英勇奋战。
1930 年至 1932 年间, 粉碎了 数十万敌人的四次围剿的胜利, 不
仅粉碎了敌军妄图扼杀革命力量于摇篮的梦想, 而且开辟了 一条 农
村包围城市, 最后夺取全国胜利 的道路。
( 2) 长征精神。
红军在 前有围堵后有追兵, 无后方依托 的险恶的条件下, 孤军奋
战, 绝处求生, 他们经过整整一年的艰苦奋斗, 纵横 11 个省, 长
驱 25000 里, 进行了 100 多次大小战斗, 击溃了 数十万敌军的围
追堵截, 翻雪山、过草地、 历尽人世艰辛, 实现了 历史上前所未
有的战略大转移。
长征是在地域广大、 环境恶劣、 天上有敌机、 地上有强敌的情况下
进行的。
困难之严重、 生活之艰苦、 斗争之激烈都是难以想象的。
党的军队的领导人毛泽东、 朱德、 周恩来在长征途中, 带头艰苦奋
斗。
周恩来身染重病, 还顶风冒雪、风餐露宿, 与大家一起翻山越岭、
长途跋涉。
1935 年 6 月 , 中央红军在抢渡大渡河后, 又碰到海拔四千多米,
空气稀薄,风雪迷漫的夹金山的阻挡, 红军官兵克服重重困难, 安
全齐整地翻过山顶, 创造了长征这一震惊世界、 空前绝后的伟大壮
举, 也表现出了 震惊世界空前绝后的艰苦奋斗, 勇于牺牲的长征精
神。
在这支以马克思列宁主义理论武装起来的军队面前, 一切敌人、 饥
寒、 疲劳、 伤疼、 风雪、 泥沼、 死亡都难不住, 拖不垮, 打不烂,
而无敌于天下。
( 3) 延安精神。
抗日 战斗时期, 党中央从 1935 年到陕北到 1948 年 3 月 东渡黄河
这 13 年间, 中国苦命在由挫折走向胜利这个伟大转折时期所凝聚和
孕育的一种精神力量。
当时由于日 本帝国主义疯狂的进攻和扫荡以及国民党残酷的军事包
围和经济封锁, 我党领导的抗日 根据地的财政经济发生了 极其为严
重的困难, 解放区处于没有油盐、 没有纸张、没有衣被的穷困境地。
为战胜困难, 坚持抗战, 粉碎敌人企图不饿死困死边区军民的阴谋,
党中央号召解放区军民自 力更生, 克服困难, 开展大生产运动。
王震率领一二 o 师三五九旅开进了 灌林丛生、 虎豹出没的南泥湾、
九龙泉, 他们披星戴月 , 挥镐开山, 把千年沉睡的荒野改造成了
五谷丰登的米粮川。
在边区人民中间, 周恩来参加纺线比赛被评为 纺线英雄 。
朱德经常穿草鞋, 着粗布衣服和战士战士们一起吃大锅饭。
延安精神就是抱着远大理想, 又能脚踏实地工作的精神; 就是不怕
困难, 不在强大敌人面前低头的精神, 就是同甘共苦、 团结一致的精神, 公而忘私, 为民谋利益, 不惜牺牲个人利益的精神。
1936 年, 美国作家斯诺到延安采访,看到毛泽东住在简陋的窑洞,
周恩来睡的是土炕, 彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心, 林伯
渠的耳朵上用绳系着断了 腿的眼镜 。
从这些细小的事情上, 他发现了 共产党军队的一种伟大力量。
他把这种力量叫 做 东方魔力 , 并断言这种魔力是 兴国之光 。
斯诺讲的这种 东方魔力 是什么? 就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋斗、 不怕牺牲的革命精神。
此外, 还有雷锋精神、 特别能吃苦、 特别能忍耐、 特别能战斗、
特别能团结、 特别能奉献 的老西藏精神; 万众一心、 众志诚成、
顽强拼搏、 敢于胜利 的 98 抗洪精神、载人航天精神等等。
艰苦奋斗精神是我军的军魂, 战胜敌人的法宝。
这种精神连我们的敌人也为之感叹。
狼牙山五壮士跳崖后, 日 军部队长感慨地说: 学八路军顽强战斗精
神吧, 他们 5 人, 我们却丢了 100 多人。
淮海战役后, 12 万装备精良的黄维兵团被消灭, 被俘的黄维不认输,
当看到我军总指挥所的破草房和刘伯承、 邓小平 布衣将军 时, 才
悄然大悟, 不得不服。
1950 年底, 在朝鲜战场, 美军第八军司令
李奇微中将分析失败原因, 在一次高级军事会上大骂部属: 看看中
共军队,他们总是在夜间行军, 习惯过清苦生活, 吃玉米和黄豆,
用牛骡马运物资, 甚至靠人杠。
可我们离开了 公路就打不了 仗。一句话, 你们所以变得依赖公路就
是怕吃苦, 总想坐车舒舒服服地去打仗, 最后连人带车一起完蛋。
我们的敌人能从作风和精神上找到失败原因, 但他们始终理解不了
为什么会有如此强大的精神力量。
其实, 根本原因就在于为人民谋幸福的坚定正确的政治方向。
有了 这一条, 就能压倒一切困难和一切敌人。
教育题目 学习时间 参加人员 授 课 人 反对拜金主义享乐主义 2011
年 1 月 7 日 全体官兵 伍玉刚 主 要 内 容 一、 拜金主义是一种有害
的腐蚀剂 ( 一) 拜金主义的内涵。
是一种对金钱顶礼膜拜的思想观念,即把金钱作为人生追求的唯一
目 标, 视金钱高于一切、 重于一切 ,用金钱作为衡量人的行为价值
和人生价值的唯一标准 . , 它是剥削阶级人生观、 价值观的集中体现,
其行为特征是获取金钱不择手段,使用金钱穷奢极欲。
我们应该有这样的认识: 第一, 金钱人人必需, 拥有金钱是人生活
在社会之中的基本的正常的需要; 第二, 人对金钱的追求不能陷于
极端和狂热, 否则, 就是拜金主义; 第三, 不能简单地把占有金
钱的多少作为判定拜金主义的标准, 钱多的人不一定就是拜金主义
者, 钱少的人不一定就没有拜金主义思想。
( 二) 拜金主义在当前我国的经济、 政治和文化领域都有所表现
在经济领域, 有的人割裂经济效益与社会效益, 片面追求经济效益;
一些地区和部门为了 部门和单位的利益而牺牲国家和民族的整体利
益、 长远利益。
更有甚者, 不择手段地追逐金钱、 利益, 不仅无视社会公德、 践
踏市场准则, 甚至不惜以伤害他人生命为代价,如金融、 证券领域
的欺骗诈取、 黑箱操作; 食品、 医药、 房地产、建材等领域的假
冒伪劣 在政治领域, 虽然大多数党员 干部在工作作风、 思想作风
和生活作风上是好的。
但少数领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段, 从而出现不少
贪污腐败、 行贿受贿、 权钱交易、 跑官卖官等腐败现象。
比如, 有的以权谋私, 把小团体、 本部门、 本单位的利益置于群
众利益之上, 乱收费、 乱集资、 乱摊派, 侵害群众利益, 甚至中
饱私囊; 有的贪图享受、 大吃大喝、 大手大脚、 挥霍人民财富,
甚至腐化堕落 这些行为又直接助长了 拜金主义的泛滥。
在文化领域, 拜金主义也渗入了 这片净土, 主要表现在: 一些文
化活动被简单地商品化; 一些文化工作者的社会责任感差; 一附注:
地点 五楼学习室 课时 2 课时 些媒体为了 所谓的市场占有率, 一味
迎合低级、 庸俗的趣味, 甚至纵容错误的东西招摇过市; 一些学者
著书立说只是为了 评职称、 捞资本、 争名 利, 为捞取金钱而甘心
为其摇唇鼓舌 ( 三) 拜金主义的危害 拜金主义危害严重。
从人的发展来看, 拜金主义与人的全面发展相背离, 剥夺了 人的本
质的丰富性, 把人降低为金钱的奴隶;从社会来看, 拜金主义盛行
的社会必然是一个物欲横流、 人情冷漠、尔虞我诈、 人人自 危的社
会, 是一个道德沦丧、 信仰缺失的社会。经济领域如果任拜金主义
泛滥, 就会使经济秩序陷入混乱, 诚信丧失, 就会使诚实劳动得不
到回报, 使坑蒙拐骗、 敲诈勒索者大行其道; 政治领域如果盛行拜
金主义, 我们党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持, 我们
的政权就有得而复失的危险; 文化领域如果一切唯金钱至上, 整个
社会就没有了 精神支柱, 没有了 凝聚力,社会发展就失去意义和价
值。
那么, 在我国改革开放和发展社会主义市场经济的条件下, 礼拜金
主义对社会造成了 哪些危害呢? 主要有四个方面: 第一, 破坏经
济生活。
拜金主义者聚敛钱财为目 的, 以危害社会、 牺牲他人利益为代价。
他们的巧取豪夺、 贪婪无度, 致使社会财富非法流入个人腰包, 使
国家、 集体和人民群众蒙受重大损失。这种现象如果任其蔓延, 不
仅危及社会经济生活的正常运行, 甚至会导致整个社会的不稳定。
特别是在我国建立社会主义市场经济体制的起步阶段, 拜金主义的破坏性就更大。
弄不好, 不仅影响新经济体制的建立, 甚至会葬送改革开放的成果。
据《人民日 报》 报道: 北京长城机电科技产业公司 创办人沈太福,
炮制了 一个 高额利润 的骗局, 在短短几个月 的时间内, 蒙骗 10
多万人, 10 亿多元的资金, 摇身一变, 成为 亿万富翁 。
他大肆挥霍集资者的血汗钱, 坐的是豪华 奔驰 轿车, 住的是高级
宾馆, 一顿饭就可以吃掉 2 万多元, 为博歌女一笑竟可一掷万金。
这个名 声大噪的 所谓企业家 的罪恶行径, 严重地扰乱了 社会经济
秩序, 这就说明拜金主义对社会经济生活极大的危害。
第二, 腐蚀人的灵魂。
拜金主义思潮的泛起, 造成社会上有些人道德水准下降, 价值观念
错位, 让座要钱, 问路要钱, 救人要钱,在他们的毛细血孔里无不
散发着 铜臭 的气味。
27 岁的四川省邻水县农民刘雷, 为了 追求金钱, 自 22 岁起开始做
拐卖人口 的 生意 。
当他把左邻右舍的 14 个 猎获 对象卖掉后, 就丧心病狂 地打起自
家人的主意来。
1992 年 12 月 以来, 他用花言巧语, 先后把妻子、 女儿、 母亲骗
到山东临清市、 河北河间县、 河北雄县, 分别以 1400 元、 450 元、
1200 元卖掉, 犯下了 卖妻、 卖女、 卖母的丧失天良的罪行, 被司
法机关依法判处死刑。
由此可见, 拜金主义思想严重的人, 是什么伤天害理的事都可以干
得出来的。
第三, 侵蚀党的肌体。
在拜金主义的影响下, 党的队伍里却有一些意志薄弱者成为金钱的俘虏, 他们忘掉了 共产党人的宗旨和人民公仆的责任, 没有好处不
办事, 有了 好处乱办事 , 搞以权谋私、 权钱交易, 使党风政风受
到污染, 严重损害了 党和政府的形象。陈希同、 王宝森侵吞、 挥
霍国家财富十多亿元却落得自 绝于人民的可耻下场。
胡长清、 陈克杰之流也说明, 党员 干部被拜金主义所俘虏, 就会
利用政治权力占有社会财富。
在党员 干部中, 多一个这样的 蛀虫 , 就会使党和人民的利益多蒙
受一万分的损失。
第四, 败坏社会风气。
既然拜金主义者为获取金钱不择手段,使用金钱穷奢极欲, 那么,
拜金主义的盛行必然会把社会主义业已建立起来的平等友爱人际关
系变成赤裸裸的金钱关系, 就必然会践踏中华民族勤劳、 朴实、 善
良、 节俭的传统美德, 严重地败坏社会风气。
近年来, 赌博、 嫖娼、 制黄贩黄等社会丑恶现象, 无不折射出拜
金主义这个幽灵的影子。
时下, 一些都市里的有些酒吧、 录像厅、 桑拿按摩室、 ktv 包厢、
发廊, 成了 金钱与色情交易场所。这些伤风败俗的丑恶现象, 无不
是拜金主义作恶的结果。
严重地扭曲了 良好的社会风气, 与社会主义精神文明是格格不相入
的。
目 前, 社会上出现的金钱至上, 唯利是图, 以权谋私、 权钱交易
等倾向, 已以不同程度地反映到部队上来。
因而, 抵制拜金主义的侵蚀和影响, 已成为部队思想政治教育必须
解决的一个突出问题。
面对拜金主义的影响, 革命军人必须树立正确的金钱观, 发扬艰苦
奋斗精神, 保持思想上的纯洁性, 决不做金钱的俘虏。
( 四) 拜金主义对部队的影响和危害 面对市场经济大潮的冲击和各
种错误思想、 消极腐败现象的影响, 广大官兵经受住了 考验, 但
也要清醒的看到, 拜金主义对部队的影响是客观存在的, 不可忽视
的。
从目 前看, 主要有以下几种表现: 1、 有的崇拜金钱, 羡慕 大款 、
大腕 , 政治荣誉感有所淡化。
当前, 官兵价值取向变化的一个主要表现, 就是物质利益观念大大
增强。
有的官兵对金钱物质的追求, 已不像过去那样难于 启齿, 羞羞答答,
而是公开化; 有的谈钱心浓, 想钱心切, 常常议论的门话题说是某
某亲的发民财, 某某同学冒了 富, 某朋友成了 阔爷; 吃穿讲 档次 ,
老是为 囊中羞涩 而感到心理不平衡; 有的人崇拜的偶像不是英雄人
物, 而是腰缠万贯的大款, 有的认为市场经济条件, 有钱就是成就,
金钱万能, 有钱就有一切, 赚钱就是本事; 有的对政治进步、 政
治荣誉看得已不像过去那样神圣了 ,学习没心思工作没劲头; 有官
兵工作平庸, 不懂不会, 也不学不专,不思进取, 存在平平安安
守摊子 、 糊糊涂涂 度日 子 的思想,还有个别的沉湎于 赌场 、 情
场 。
由此不难看到, 一个人如果一旦被拜金主义思想腐蚀, 支配, 高尚
的情操会为之丧失, 理想信念会为之吞噬, 灵魂会为之扭曲, 人生
会为之断送。
2、 有的滋长了 脱军装, 奔小康 的思想, 立足警营讲奉献的进取精
神有所下降。
有的官兵认为部队条件艰苦, 工作辛苦, 生活清苦, 横攀竖比,
感到部队没奔头, 没 钱图 , 提职晋升没盼头, 不是干事业的地方,
扛枪不如经商, 产生了 早脱军装, 早奔小康 的思想, 因而不安心
部队, 不安心基层, 不安心本职, 思 转 心切, 有的干部从军校毕
业没几年就想转业。
3、 有的过分追求物质享受, 以阔为荣, 艰苦奋斗、 勤俭节约的思
想有所淡化。
一个时期, 社会上有的人把吃喝玩乐, 会享受会花钱作为新观念来
传播, 把艰苦奋斗作为旧观念抛弃, 部队中少数官兵受这种错误倾
向的影响, 不与别人比工作, 比干劲, 而是比舒适, 比享乐, 有
的由过去崇尚节俭趋向于以阔为荣, 战士炫耀的是有多少存款、 家
庭背景、 有什么关系; 有些官兵, 为了 显示富裕和阔气, 花钱大
手大脚。
盲目 崇尚社会上那些所谓的大款挥金如土、显阔斗富、 纵欲的奢侈
生活。
目 前, 部队独生子女兵增多, 他们感到部队艰苦紧张吃不消, 隔
三差五地打电话向家中要钱, 有的是汇款, 有的是办的银行卡, 少
则每月 2-300 元, 多的一次就要上千元。个别战士花钱让老百姓给
洗衣服、 被子。
有的家庭经济比较困难的战士怕被别人瞧不起, 也不惜借钱、 赊账
摆阔。
4、 有的人际交往中注重功利, 搞庸俗关系学。
过去官兵交往大都以感情为基础, 范围主要在亲戚、 同学、 老乡
之间, 现在有的官兵交往中带有功利色彩, 范围也逐步扩大, 注重
与有钱人交往,与用得着的人交往。
有的利用各种手段乱拉关系、 攀亲戚、 找出路,把正常的同志关系、
工作关系庸俗化了。
有的利用手中职权谋取私利, 不给好处不办事, 给了 好处乱办事。
有的不依靠组织解决问题, 而时搞私人交情。
有的为了 在学技术、 转士官, 以及入党、 考学等方面达到个人目
的, 不惜到处拉关系, 走后门, 请客送礼, 用金钱和物质去开道,
给纯洁融洽的官兵关系沾上了 铜臭 , 使良好的官兵关系金钱化,
庸俗化, 从根本上丢弃了 部队的优良传统, 玷污了 部队的形象。
5、 有的钱迷心窍, 以身试法, 走上违纪违法道路。
由于金钱的效用决定对金钱的欲望人人都有, 但欲求有正当的、 合
理不合理的区分。
受拜金主义腐蚀者一个显著的特点, 就是对金钱的欲求达到异常强
烈的程度。
表现在日 常生活中就是对金钱的极度贪婪和获取金钱的不择手段,
应该得到的要得到, 不应该得到的想尽千方百计也要得到。
为了 金钱, 他们不但不要自 己的人格和道德, 甚至连国家的法律
和部队的条令条例也充耳不闻, 视而不见。
上述情况说明: 拜金主义对部队的危害的确存在, 对官兵个人来讲,
受到拜金主义的腐蚀, 必然会忘记为人民服务的宗旨, 忘记崇高的奉献精神, 忘记了 党纪、 军纪和国法, 由一个革命军人变为自 私
自 利、 胆大妄为、 铤而走险, 最终断送自 己的光明前途; 对部队
整体来说, 拜金主义可以瓦解斗志, 削弱士气, 影响部队建设,损
害军队形象。
因而, 坚决反对和抵制拜金主义, 保持拒腐蚀永不沾的政治本色,
是新的历史条件给我们每个官兵提出的重大而严肃的课题。
( 四) 革命军人要树立正确的金钱观, 坚决抵制拜金主义的影响
抵制拜金主义影响, 是全社会的共同责任, 军人也不例外。
那么在当前形势下, 我们军人应该怎样做呢? 1、 要发扬奉献精神
无私奉献, 是人生和一种崇高的价值取向。
作为革命军人,职业特点决定了 他们付出的牺牲和奉献往往要比一
般社会成员 大得多。
第一, 在危难时刻牺牲个人生命, 如李向群、 高建成。
第二,在平时工作中牺牲个人利益。
第三, 在牺牲自 身利益的同时牺牲家庭利益, 很多官兵照顾不了家
庭。
2、 要提倡艰苦朴素 艰苦朴素, 是我党我军艰苦奋斗优良传统的一
个重要方面。
新的历史条件下, 我们仍然要保持这一本色。
毛主席讲过: 人要是有一点精神的 , 邓小平提出了 五种革命精神
和江主席倡导的新时期 64 字创业精神 , 都包括了 艰苦朴素, 勤俭
节约的内 容和要求。
( 64 字创业精神即: 解放思想、 实事求是, 积极探索、勇于创新,
艰苦奋斗、 知难而进, 学习外国、 自 强不息, 谦虚谨慎、不骄不
躁, 同心同德、 顾全大局, 勤俭节约、 清正廉洁, 励精图治、无
私奉献。
这是新的历史条件下党中央对艰苦创业赋予的新内容、新思路, 江
泽民同志多次强调指出 发扬艰苦奋斗、 艰苦创业的精神, 这个传家
宝千万丢不得 。
) 生活的实践告诉我们, 不论是一个人还是一个单位, 要想有所作
为, 干出一番事业 , 就必须艰苦奋斗勤俭朴实。
. 我国著名 塑料大王、 台湾企业家王永庆外出乘船从不坐头等舱,
一次他远渡重洋去外国做生意, 公司秘书给他买了 一张头等舱票,
他硬是坚持换成三等舱。
名 扬国内外的广东健力宝饮料厂、 深圳南方制药厂, 虽然资金雄厚,
事业兴旺, 个人收入颇丰, 可是职工的工作午餐却吃得非常简单,
从总经理到流水线上的工人, 都是普通的快餐饭盒。
孔繁森死后只有八元六角钱, 但他的光辉形象却永存人间。
这说明, 虽然社会上确有一些人口 袋里有了 几个钱以后, 便挥霍
奢侈, 讲享受,图安逸, 比消费, 但他们都代表不了 社会和青年
的主流, 艰苦朴素、艰苦奋斗、 艰苦创业仍然是我们这个时代的主
旋律。
在我们的军营里, 提倡艰苦朴素, 对于克服享乐主义思想、 消除拜
金主义影响有着重要的现实意义。
有些战士和年轻干部, 吃穿用都比档次、 讲名 牌、 摆阔气, 这种
倾向发展下去很容易在钱的问题上出岔子。
尤其是战士, 津贴费本来就不多, 如果盲目 攀比高消费, 津贴花
光了 。
就得向家里要或别人借, 要不了 、 借不了 就会往歪门邪道上琢磨。
战士 高消费 ,不但会给家长和亲人增加经济负担和精神负担, 而且
会使自 己消磨掉锐意进取的精神, 也就很难使自 己有成就、 有前
途。
历览前贤国与家, 成由勤俭破由奢 , 唐代诗人李商隐的诗句应当成
为后人的警世之言。
3、 要挡住金钱诱惑 反对和抵制拜金主义, 关键是要在实际生活中
要挡得住金钱的诱惑, 经得起金钱的考验。
在发展市场经济和人们更加重视经济利益的情况下, 每个官兵都应
当经受住金钱的考验, 党员 和干部要以身作则, 廉洁自 律, 不搞
钱权交易, 给群众和士兵树立洁身自 好、 两袖清风、 一尘不染的形象; 管钱管物的官兵, 要严以律已, 自 觉接受群众监督, 严格
执行财经、 物资管理制度, 不贪不占, 做到 常在河边走, 就是不
湿 鞋 。
有一技之长的官兵, 要立足本职做贡献, 身居闹市的官兵,要正确
看待改革开放中出现的上些消极现象, 不被金钱、 女色所诱惑, 绝
不参与上网交友、 赌博等违法活动。
总之, 广大官兵都应当有一个正确的金钱观, 真正学会做到 正确看
钱, 正道挣钱, 正当花钱 , 在生活中要做金钱的主人, 而不做金
钱的奴隶。
每一个革命军人, 都要牢记我军宗旨, 自 觉抵制拜金主义的影响,
把无私奉献、 不计得失的光荣传统代代相传。
二、 正确认识享乐 坚决反对享乐主义 ( 一) 享乐主义的内涵。
享乐, 从字面上理解, 就是从物质和精神和满足中获得愉悦、 快乐,
以使人生过得更美好。
享乐主义是腐朽没落的剥削阶级世界观、 人生观的重要体现, 它宣
称人生和唯一目 的和价值, 就是要发财致富和追求个人享受, 认为
人生和唯一价值就是在于满足享乐的欲望, 极力宣扬满足耳、 目 、
口 、 鼻、体、 意的欲求, 以求得快乐。
享乐主义的实质是极端利已主义。
是不折不扣的剥削阶级的道德原则, 是社会发展的绊脚石。
( 二) 享乐主义的危害。
1、 享乐主义损害健康的人格心理。
享乐主义, 作为一种腐蚀没落的世界观的折射, 其人生追求、 价值
取向都在于物质享受, 因而没有什么理想信念, 胸无大志, 碌碌无
为, 缺乏健康的人格心理。由于价值取向的偏移, 他们又必然缺乏
积极的人生态度, 更谈不上什么社会责任感和历史使命感, 有的只
是悲观失望, 消极颓废, 过一天算一天。
表面上潇洒快乐, 实际上内心十分空虚。
2、 享乐主义污染社会风气。
奉行享乐主义的人有一个时髦的 巧妙说法 : 我花自 己的钱, 享自
已的快乐, 愿花多少花多少,愿怎么乐就怎么乐。
殊不知, 人是社会的人, 人的行为不可能是孤立的, 而必然与社会
发生一定的联系 。
人们的享乐也是如此, 它必然产生 社会联系 , 成为社会行为。
且不说也往往是对社会环境、 风气的严重污染, 就其行为本身, 也
往往是对社会或他人利益的损害。
过去的皇帝拥有三宫六院七十二妃, 甚至于 前宫八百,后宫三千 , 其荒淫奢侈的享乐主义 ...
【篇二:部队精品授课教案】
部队心理授课教案 xx 中队 副指导员 xxx 授课目的: 通过学习,使
官兵拥有正常健康的心理状态 ,以适应社会发展的需要,保障军人圆
满、出色、高效绩地完成学习、训练和战斗任务。
授课要点: 第一章、军人常见的不良情绪及其调适。
第二章、挫折的心理防卫机制。
第三章、军人心理健康的基本特征。
第四章、不良意志品质及其克服。
第五章、新兵入伍的心理适应 . 教育方法:集中授课,提问答疑 第一
章、军人常见的不良情绪及其调适 军队是一个执行特殊任务的武装
集团,危难险重的任务和紧张艰苦的生活,常会引发军人的不良情
绪。
一、军人平时常见的不良情绪 抑郁是一种过度忧愁伤感的情绪体验。
抑郁可以属于正常情绪范围,在引起忧伤或悲痛的情境事件中,我
们大都有过抑郁的情绪 体验。其主要表现为情绪低落、心境悲观、
对各种事情缺乏兴趣、回避与他人交往。但在抑郁严重发展的情况
下,它又能转化为病态情绪,使人饱受困扰。
抑郁情绪的正常与异常之间的界线是难以截然划分的。一般来说,
处于抑郁状态的人,如能对其所遭遇的现实和自身的处境作出恰当
的分析,对自身行为的控制与调节符合社会常规,并有足够的自信
与自尊,虽然体验到抑郁,但无行为异常,即属于正常的情绪反应。
但是,如果抑郁状态导致对情境不能作出如实的判断,并产生偏离
社会常规的行为,或行为适应不良。例如,由于过度的压力感而情
绪低落与绝望,失去兴趣,不能胜任正常工作,甚至产生自杀企图
等极端意念和行为,就属于异常的范畴了。
当心情低落达到使心理功能下降或社会功能受损害,且持续一定时
间,可作为一种病态情绪对待,应考虑向心理医生或精神科大夫求
助。
病态抑郁有以下六个方面的主要表现: 第一,兴趣减退甚至丧失。
对往常感兴趣的事也会表现出厌烦、冷淡、无动于衷。
第二,对前途悲观。似乎生活、工作、学习都前景暗淡,事情已经
无可挽回和不可收拾,严重者可感到绝望。
第三,无助感。感到对自己的不幸和痛苦无能为力,别人对自己也
爱莫能助。
第四,精神疲惫。似乎精力已经耗尽,想振作也振作不起来,至 少
无法持久。
第五,自我评价下降。常会觉得自己不如别人,别人也看不起自己,
伴有强烈的自卑、自责,甚至自罪感。
第六,感到生活或者生命本身没有意义,活着还不如死了好,有自
杀念头甚至自杀行动。
性格内向、不爱交际、孤僻、多疑的人或遭受亲人去世、意外灾害
和身患重病时,容易出现病理性抑郁情绪。
焦虑是一种正常情绪反应的常见形式。一般认为它是一种负性情绪,
是人们对预期的不良的处境所产生的一种自觉不愉快的情绪反应。
一般认为焦虑包含三方面特征:一是紧张、害怕;二是烦躁不安、
心神不宁;三是担心、忧虑。由这些特征构成了一种朦胧的预感:
不幸或危险即将来临。由此所产生的复杂消极情绪状态即为焦虑。
焦虑不同于恐惧。恐惧是由危险导致的,当事人清楚知道恐惧的对
象和情境;而焦虑是由当事人面临的潜在性威胁所引起,造成焦虑
的因素可能发生,也可能不发生。如接受灭火救援战斗任务前战士
焦急的等待状态,可能产生焦虑情绪。而现场随时可有生命危险,
对战士则构成直接威胁,产生恐惧。焦虑的程度主要取决于当事人
对情境的主观评价、人格特征、既往经验以及对未来结果的估计等
等。
焦虑产生后,常出现交感神经活动机能亢进现象,诸如脉搏加快、
血压升高、呼吸加深、出汗、四肢震颤、烦躁、坐卧不宁等。进一
步 发展可出现副交感神经活动增强的征象,如腹泻。焦虑在心理方
面的表现很复杂,除上述特征外,还常出现失眠、头痛、注意力不
集中、内心忐忑不安、犹豫不决、易受激惹、无效多余动作增多等。
适度的焦虑可以提高人的警觉水平,引起人的紧迫感,促使人采取
合适的方式及行为对付应激,以实现预期目的,有益于适应环境。
如考核前适度的焦虑可促使我们对考核重视,激励我们做好一切必
要的准备。当焦虑持续存在,过度、持久的焦虑则影响人的认知能
力,妨碍人们准确地认识和考察自己所面临的挑战与环境条件,难
以作出理性的判断和决定。部队官兵的焦虑往往产生在工作压力、
职务晋升、立功受奖、考学提干、入党、学技术、复转去留等现实
问题面前。
愤怒是正常人的一种基本情感成分,是当客观事物与我们的主观愿
望相悖时,而习惯使用的一种情绪反应。它虽然在各年龄、各阶层、
各种族人身上都能见到,但是在血气方刚的青年战士身上更为常见。
愤怒的原始意义在于能量的积累,愤怒这种情绪状态能激发人以最
大的魄力和力量去打击和防止来犯者,例如战士在战场上,对于来
犯之敌的愤怒。少数情况下,愤怒这种情绪反应也用于主动出击。
但是在和平时期、文明的社会里,愤怒已大大失去其积极的意义,
除了它能表达我们的某种抵抗意向和不满态度外,对于已经发生的事情和出现的问题,愤怒这种情绪反应常常是于事无补。
相反,心理生理学研究表明:愤怒情绪越强烈,对于我们自己的身
体伤害越大。盛怒之下,我们正常的生理平衡被打破,身体出现高
度紧张状态。以心血管系统的反应来说,愤怒时会出现心跳加快、
血管扩张、心律紊乱,严重时还可导致心脏停搏甚至猝死。愤怒是
危害人类健康的情绪杀手,它可导致心脏病、高血压、胃溃疡、皮
疹、失眠等一系列疾病。
此外,愤怒还对我们的心理和行为存在负面影响。当我们被愤怒的激情控制时,我们的认识范围就会缩小,理智分析的能力受到抑制,
思维阻塞,大脑皮层对行为的控制能力减弱。在愤怒情绪控制下,
人们常常会做出损物伤人等过激行为,甚至因一时冲动,行为失控
而犯罪。一旦平静下来,人们又常常为自己愤怒时的所作所为懊悔
不已。
当人面对危险时会产生不同程度的恐惧情绪,这是人正常的心理反
应。但当危险过后恐惧心理难以消除,或对并不可怕的事物产生过
分的恐惧心理,或自知恐惧不必要、不正常,却难以自控,感到不
安、痛苦、害怕,即是恐惧情绪障碍。
二、不良情绪的调适 不良情绪的调适并非是指单纯压抑其反应。对
不良情绪的压抑,如对遇到悲伤的事竭力加以掩饰,压抑到内心深
处而不加以适度表达,不仅不可能形成健康的情绪,相反却有可能
导致严重的心理障碍。
学会对不良情绪的调适,对军人的身心健康、对稳定部队大有裨益。
以下一些具体方法可供借鉴。
调整认识 决定情绪的是人的认识。现实中,人们被许多事情困扰并
不一定 新兵的心理适应问题 黄征—— 奔跑 今天我们谈对军营生活的适应问题这里的适应指的是积极适应,从心理上的适应,接受部队
的规定,各种条令和条例,积极主动的适应。而不是表面的服从,
心里的反抗。
自测题: ⑴上级交给你任务时,你是否毫无怨言地去完成? a 是 b
不一定 c 否 ⑵你遇到困难时,你是否愿意寻求战友的帮助? a 是 b
不一定 c 否 ⑶为了集体的荣誉,你是否会尽全力去争取? a 是 b 不
一定 c 否 ⑷当战友遇到困难时,你是否愿意主动给予帮助? a 是 b
不一定 c 否 ⑸你认为部队严格的管理有无必要? a 有必要 b 说不清
c 没必要 ⑹当你看到寝室有些脏,你是否愿意主动打扫? a 是 b 不
一定 c 否 ⑺对于军事训练你是否愿意全身心投入? a 是 b 不一定 c
否 ⑻在训练中遇到困难时,你是否常常向别人请教? a 是 b 不一定
c 否 ⑼当班长批评了你,你会: a 反思自己 b 无所谓 c 抱怨班长 ⑽看电视节目时,你是否愿意看军事节目? a 是 b 不一定 c 否 ⑾当战 友取得好成绩时,你是否会为他的成功而高兴? a 是 b 不一定 c 否 ⑿除正常训练外,你会主动参加体育锻炼吗? a 会 b 不一定 c 不会 ⒀你现在还经常想家吗? a 一般 b 很少 c 经常 ⒁遇到困难,你首先
想到: a 战友 b 过去的朋友 c 父母 ⒂当连队举行联欢晚会时,你是
否愿意在战友面前表演自己擅长的节目? a 是 b 不一定 c 否 ⒃当连
长或指导员找你谈话时,你会想到: a 可以趁此机会向领导提些建
议 b 没有什么想法 c 可能自己犯了什么错误,要被领导批评了 ⒄你
对连队的集体生活: a 适应 b 说不清 c 不适应 ⒅对战友的缺点你能
容忍吗? a 能 b 不一定 c 不能 ⒆对连长的一些做法不满,你一般采
取什么态度? a 事后向他提出 b 无所谓 c 当场表示不满 ⒇自入伍以
来,你是否向连队提过合理化建议? a 经常 b 偶尔 c 从没有 一、心
理差异: 虽然我们都是按照统一的征兵条件选来的,又同在一所军
营生活,但由于我们来自不同生活环境,有农村的有城市的,来自
不同民族,接受的教育程度不同,家庭条件也不同,每个人之间都
存在一定的心理差异,但普遍的情况是什么呢? 第一、 入伍动机成
多样性 有的为了学点技术找出路,有的为了见世面提高自己,有的为了锻炼自己的坚强意志,有的为了当军人的神圣感,有的为了考
学,有的不愿意来,父母让来到部队学点规矩,或年龄小工作还太
早,让部队管着别出事,家长放心,过量年长大了再找个工作。
第二、 自尊心强,但比较虚荣; 新兵第一年不管原来的基础如何,
普遍表现出力争上游、好学上进的劲头,力求给人以好印象,为以
后的进步打下一个好基础。希望受到领导的关注和表扬,写昂别人
尊重和采纳自己的意见和建议,特别喜欢暗暗与战友争高低、比进
步。但是他们虚荣心强,爱面子;怕暴露自己的弱点,言行谨慎,
挨了批评垂头丧气;个别人看到战友进步快还会产生忌妒心理。
第三、 兴趣、需求广泛,但往往要求过高,不切实际 在兴趣上,喜
欢唱歌、听音乐、看书、上网、玩游戏,有的喜欢文体活动,有的好交际。在需求上,渴望改善物质文化生活条件,渴望扩大民主自
由,渴望发挥自己的专长。虽然这些兴趣需求在入伍之前都是正当
的,但往往要求过高,脱离部队实际,若得不到满足,就容易影响
情绪。
第四、 自豪感强,但情感比较脆弱。
普遍表现比较听话,对人谦虚,尊重领导和老兵,注意处理各方面
的关系。
但遇到困难和挫折情绪容易波动;经常思念父母,想家情绪尤为突
出;喜欢找老乡聊天,容易形成 “哥们儿义气 ”,搞老乡观念,缺乏
吃苦耐劳的精神,遇事有畏难情绪。
二、心理适应问题 军营环境的适应 军人学会适应军营环境,就如种
子学会适应身边的泥土。只有适应了,才有机会生根、发芽、成长
和壮大。
军队里讲服从,服从对我们个人健康成长有什么意义呢? 非典时期
是什么人在北京非典肆虐时期依然奔赴小汤山?军人,甚至有的是
从非疫区到疫区来到祖国最需要的地方,当时小汤山就是这些军人
的战场,真是 “明知山有虎,偏向虎山行 ”,军人不服从行吗?国家
有难谁来担当?军人,没有一声令下,奔赴危难险重的任务中的军
人,我们国家会成什么样?一个去小汤山的医生和我说 “在国家最需
要我们的时候,我作为一名军人,一切行动听指挥,作为一名医生,
救死扶伤,作为一名党员,先锋模范带头作用,哪一个角色,哪一
种职责,都不允许我不来小汤山 ”。当时第一批去小汤山的医务人员
很多都是些了遗嘱的,他们还是慷慨赴战场。他们有的是 17、18 岁
的学员,有的是 46、47 的老军人,他们每一个人都值得我们向他们
表示深深的敬意。因为军人的服从,这种服从是舍小家为大家,舍
小我为大我,是服从大局、是服从命令。
巴顿原则: 有一次,美国著名的将军巴顿要选拔一名少校,他将候
选人聚集在一起,然后说: “弟兄们,我要在 10 号仓库后面挖一条 2
米长、1 米宽、 15 厘米身的战壕 ”当候选人领取工具时,巴顿就在远
处观察。当然,有不理解地说: 15 厘米身的 “战壕 ”如何安置大炮;
也有人抱怨说:这种 “战壕 ”应该用电动设备挖掘;还有人抱怨说:
天气太热,不宜工作。中尉以上那些候选人更是抱怨让他们做这样
低级的工作。但是,最后友一个人说: “那老家伙要这么一条 ‘沟 ’干
什么,这跟我们有什么关系?不过我们还是应该赶快挖好,然后离
开这里好了。
” 这“个人就是我要选的人。
”巴顿说。
“我就是要挑选
那个能够把事情做好的人 ”《军人心理健康教育》 p22-24. 服从命令
对个人健康成长的意义 首先,服从有利于个体尽快适应军营环境。
初入军营的新战士,面对新的环 境往往茫然不知所措,服从命令是
适应军营环境的最佳捷径。没有规矩不成方圆,军营环境和其他任
何特定环境一样,都有许多具体的规定,服从于这些规定是不犯错
误、减少挫折的有力保证,也是言行得体,尽快实现从外在形式到
内在军人角色认同、转变的最有效的途径。因为穿上军装仅仅是从
形式上成了军人,真正意义上的军人是在内心深处认同和接受军人
角色的种种要求。服从命令正是促进这种从外在向内在转化的有效
手段。
其次,服从有利于融洽军营人际关系。军营里最重要的人际关系是
官兵关系和战友关系,服从是建立军营良好关系的关键。人人都希
望得到尊重,而领导也希望下级服从他的命令,使他的思想得以顺
利贯彻执行。服从命令不仅体现了下级对上级的尊重,同时也是联
系同级关系的纽带。因为在服从于共同的任务和目标中,同级之间
消除了彼此的对立,在共同完成任务的过程中,每个人都会感到个
人力量的有限,深感团结协作的重要性。这时的个人英雄主义和唯
我独尊在大脑中被弱化在次要地位,因此服从在集体的团结协作精
神中升华了同志爱战友情。
再次,服从体现了强有力的自我控制,锻炼了军人钢铁般的意志。
服从也是自制力的一种表现形式。入伍前,我们习惯于服从自我意
愿,经常对抗家长的要求,甚至要求外界无条件尊重自己的意愿。
入伍后我们就要按照军人的角色要求去做,当上级要求与自己的想
法不一致时,要克制自己,服从命令。习惯于服从意味着实现了真
正意义上的军人角色转变。习惯于服从也标志着自我控制能力发展
到了一定的高度,这是一个人心理成熟的核心标志。自我控制并非
易事,因为每个人都有各种欲望和需求,软弱的人往往抵制不了外
界的诱惑而失控,只有坚强的人才能为了中心任务,暂时忘我而服
从大局。美国西点军校有一个由来已久的传统,不管何时遇到长官
问话,新生只能有四种回答。除了四个 “标准答案 ”之外,若有额外
字句,长官立刻会问: “你的四个回答是什么? ”这时新生只能回答:
“报‘告长官,是 ’;‘报告长官,不是 ’;‘报告长官,没有任何借口 ’;
‘报告长官,我不知道 ’。”这种要求开始时新生会觉得不适应,甚至
觉得不公平。例如长官问一新生: “你的鞋子这样算干净吗? ”新生
当然希望为自己辩护,想说排队时别人不小心踩脏了,但只能回答:
“报告长官,不是 ”。如果长官再问为什么。唯一适当的回答只有:
“报告长官,没有任何借口。
”这种要求是让战士学会忍受不公平,
因为人生并不是永远公平的。习惯于服从,就能使人养成无论遭遇
什么环境都能克尽职守的习惯。没有借口,绝对服从,看似冷漠缺
乏人情,但它可以激发一个人最大限度的潜能。失败也罢,作错也
罢,再美妙的借口对于结果都将于事无补,不妨仔细想一想下一步
该怎么做。不找借口,及时应变,努力完成任务是军人服从的基本
内涵。军人在服从的过程中也锻炼了自己钢铁般的意 最终,服从奠
定了军人自尊的社会基础。服从体现了铁的纪律,体现了强有力的自我控制,锻炼了钢铁般的意志,也就是说服从铸造了军人的独特
形象。正是这铁的纪律、强有力的自控力、钢铁般的意志力和独特
的形象赢得了社会各界和人民群众的爱戴和尊敬,从而奠定了军人
自尊的社会基础。
军训生活适应 军训是从军的第一步,使你成为一个真正军人的起点。
早起、叠军被、出早操、在寒风里站着、重新学习走路、说话。干
什么都要请假,一点自由都没有。有的在家很少干活,其他体力活
也很少干,对自己的军事素质没信心。觉得自己受不了了,心理学
家弗罗姆说过 “每个人都需要竞争,他要么游过河去,要么淹死在河
里 ”,如果三个月的新兵连的生活是一条河的话,你是咬牙坚持有过
去呢?还是要淹在河里呢? 每个人都是有潜力的,要相信自己能够
表现得更好。在这里给大家讲一个新兵的故事。
[暗示——潜力] 火车两天一夜的旅程结束后,我便正式成了一个真正
意义上的新兵连的战士。
每天训练时的操场上,除了号令声就是喘息声,而在这些喘息声中,
我的喘息声可能是最惨的一个,用班长的话就是那喘息声里面有一
半带了哭音。我安慰自己: “以你的体能素质,新兵连结束考核,你
只要能及格就算你优秀 ”不只如此,我还以一个形象的寓言故事强化
这种安慰:龟兔赛跑,兔子的目标是赢得比赛,而乌龟的目标只是
跑完全程。
训练到第二周时,上面传下一个消息让渐渐平静下来的新兵连复又
沸腾起来 —— 师里将择优选出一个侦察连,各连前 20 名将有资格参
加初选。
其实大家对侦察连究竟是什么样子并不是很了解,只是从字面听它
很威很诱人,另外,前 20 名的界定条件也点燃了那些正青春气盛的少年斗志。
我也同样,兴奋之情溢于言表,但只持续了几分钟。
几分钟后,冷静的分析一下自己的情况,我便泄气了,我决定放弃
竞逐。晚上,躺在床铺上,对自己失望的情绪浪一样一阵高过一阵,
翻来覆去无法入睡。
就在我翻来覆去时,无意中触到一张小纸片,根据新兵连的卫生标
准要求,规定之外的东西是不能出现的,更何况我自己根本没有往
床铺上放过这类东西。
就着手电筒,我打开纸条,上面简单写着两行字: “今天训练中我发
现你投弹技巧不错,可有意主攻投弹。
”心理健康 教育教案 如何进
行自我心理、心情调节 时 间:2012 年 6 月; 教育对象:岢临 8 标
项目部全体官兵; 教育目标:引导官兵掌握正确的心理调适方式,
确保官兵的心理健康 备 课 人:渠国伟; 主要方法:授课人与官兵
互动,边提问、边讲解、逐步引导启发,最后达到全体认同; 教育
时长:60 分钟; 授课内容: 拿破仑曾经说过:一支军队的实力,四
分之三是由士兵构成的。万里长城之所以能够屹立百年,就是因为
有了千千万万的个稳固的基石在支撑着。人民群众也亲切地称我们
军队是祖国的钢铁长城,而构筑这钢铁长城的一块块基石,则是默
默无闻在基层作奉献的战士们。健康的心理是鼓舞士气的前提。做
好战士的思想政治工作, “让战士每天有个好心情 ”是非常重要的。
影响快乐的因素很多,比如健康、财富、个性等。同样,快乐对每
个人和单位也有非常重要的反作用。在官兵关系融洽的单位,干部
战士往往干劲十足,能够在各项工作中团结一心,部队建设蓬勃发
展。反之,一些风气不正,官兵关系比较复杂的单位,往往出现战
士不服干部管理的情况,战士也往往因心情不好,劲头减了,作风
散了,干劲没了,最终导致单位建设滑坡。所以说:战士的心情一
定程度上决定着部队建设和战斗力。战士的心情好了,工作热情、
创新精神就有了,而有了这种热情的和精神,还有什么事做不好呢?
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