单位文秘网 2021-10-12 08:15:43 点击: 次
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2000年是西藏军队和地方大事不断的一年。军队和地方都分别在积极筹备西藏历史上具有伟大意义的中国人民解放军进军西藏胜利50周年和西藏和平解放50周年纪念活动。这个确切的日子是2001年5月23日。
2000年10月西藏昌都庆祝和平解放50周年纪念活动拉开了西藏整个庆祝活动的序幕。地处川滇青藏四省区交界的藏东重镇昌都是内地通往西藏首府拉萨的重要门户,是怒江、澜沧江、金沙江三江流域汇合之地,历来是兵家必争之地,也是藏民族古老文明的发祥地之一。1950年10月6日开始至24日胜利结束的昌都战役是中国人民解放军解放西藏进程中的惟一战役,也是解放祖国大陆的最后一战,它极大地决定和推动了西藏和平解放的进程,拉开了西藏和平解放的序幕。因此昌都的庆祝活动是十分隆重的。中央和自治区都派出了祝贺代表团。中央代表团带队的领导是时任全国人大副委员长、自治区政协主席的帕巴拉·格列朗杰。组成人员有中央统战部、全国民委,以及国家机关有关部门的领导。自治区也派出了由现任全国人大副委员长,时任区党委常务副书记、区人大主任热地带队任团长,自治区党、政、军领导为主要成员的代表团。我也十分荣幸地代表西藏军区参加代表团赴昌都出席庆祝活动。这也是我到西藏军区工作不到两个月,参加的第一个重大活动。庆祝活动还没有正式开始,昌都城就早已沉浸在一派浓郁的节日气氛之中了。各民族群众都兴高采烈,整座城市都披上了节日的盛装。我们代表团在热地团长的召集下做了明确的分工。除集体出席大型活动外,还要负责各对口单位的具体事宜。我们就是协调军分区做好参加庆祝活动的军队系统人员的接待工作。
这次庆祝活动就像一块巨大的磁石吸引了各方人士。其中最显眼,最令人尊敬的是那些已经年愈古稀、白发皓首,曾亲自参加过解放昌都战役的18军的老战士们。他们是为共和国的建立,为西藏的和平解放做出过重大贡献,立了大功的历史见证人。
我们在庆祝昌都解放50周年的喜庆日子里,不仅深刻感受到了解放昌都对于和平解放西藏的重大意义,更真实地看到了昌都大地和平解放50年来发生的翻天覆地的深刻变化。这里也是西藏和平解放50年发展变化的一个缩影。我们代表团在昌都期间曾到烈士陵园祭奠并走访和参观了工厂、农村、学校、街道、幼儿园以及佛教寺庙和昌都城市的新貌。昌都也是藏传佛教最为兴盛的地区,许多著名的高僧活佛就出在这里。现任全国政协副主席,自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰曾是这里最著名的佛寺强巴林寺的大活佛。强巴林寺于1427年由宗喀巴弟子修建,为黄教寺院,分13个康仓,数百名僧人,有18名格西。现由11人组成寺管会,主任1人,副主任3人,其余为委员,分管寺庙建设、保安、教务、财务等等。全寺僧侣早7时开始念经,下午辩经,18时后复习,如有违反寺规的即开除。寺中曾有大量宝贵文物,如释迦牟尼弟子的镀金铜像等等,但文革中被损坏了大部分。
给人印象最深的是该寺的经济。寺里有270亩土地,1700多株果树,开有商店,有自己的运输车。不计化缘、布施等收入,每年竟有几十万元的进项。这大概是以寺养寺的成功典型之一吧。
昌都强巴林寺位于昌都山顶,气势磅礴,规模宏大。仅大殿就有三座,现已修复一新。寺中壁画五彩缤纷,气象万千,多为本地噶马一带擅长工笔的民间艺人们绘制。噶马的艺人世代相传着彩绘等工艺,他们大多以此为生。在他们的笔下,寺内的佛像纤弱面慈,与汉地的佛寺佛像很相近。寺里的酥油花制作也较别致。三个大殿分别供养宗喀巴、释迦牟尼及密宗护法神。
强巴林寺门外,还有几堆长数十米,高一两米的玛尼堆,上面丝幅招展,蔚为壮观。玛尼堆的石片上刻有许多千姿百态的佛像,还有少量烧瓷佛像、佛塔和经板,另外尚有大量由江河中拾来的彩色鹅卵石。据说藏区最古老的玛尼堆就在昌都地区。来这儿转经、朝拜的藏民(多为老人)络绎不绝,香火很旺。
强巴林寺诱惑得人不能自抑,你看它坐落的地址就足让人感到惊奇,无怪乎宗喀巴的弟子于喜绕桑布选择了昂曲和扎曲两水间雄鹰落地式的岩岛上建寺。此寺是昌都地区黄教格鲁派的最大寺院,曾由强雄喜旺扎巴,楚顿朗长白、辛堆中孜瓦吉、冲贡嘎扎西、三世达赖索朗加措等活佛住持过。后来由帕巴拉三世通娃顿丹起传承,世代住持该寺。现在的大活佛就是帕巴拉·格列朗杰。这次在他来昌都参加庆祝活动期间又回到强巴林寺住持大型佛事活动,为来自四面八方的藏族僧众开光、灌顶。每天香火极盛,多达数千人。我和热地团长等一道去佛寺看望,寺庙还赠送我们每人一份以香檀木为框,内镶有纯银雕刻强巴林寺寺庙图案的精美工艺纪念品和一条由帕巴拉·格列朗杰大活佛亲自为我们开过光的金黄色哈达。我们耳闻目睹的宗教,使我们不得不思考宗教对于藏民族意味着什么。有一首歌是这样唱的
在吉祥的地方,
修起金色的寺庙;
金色的寺庙里,
坐着我们的贤人。
在殿宇的头上,
出现金色的太阳,
示意宗教的昌盛。
显然,许多藏族民众把宗教当成他们的太阳。
横跨两江交汇处的京昌和昌津桥,设计新颖、建筑别致、繁华热闹的昌庆街,依山而建的别墅群,四通八达的城市交通网,最让我们感兴趣的是昌都的街头。这里街头卖百货开饭馆的可以说都是四川人。昌都有云南桥、四川桥两座吊桥,它们分别跨越在扎曲和昂曲之上,连接起通往云南和四川的道路,可见昌都和云南、四川古已有之的联系。如今在昌都只能见到大理鹤庆打藏刀的白族匠人了,而其他做生意的几乎全是四川人。其实昌都作为城镇只有两百来年的历史。不过由于位置重要,它是进拉萨到印度的重要中间站,因而过去是茶马古道上茶叶的重要集散地。现在已有京昌桥和昌津桥两座分别由北京和天津两个直辖市援建的钢筋水泥大桥连通川藏公路。
近年来,昌都已成为西藏最繁华的城市之一,街上时而走过打扮入时的小伙、姑娘,仔细一听说话,多数是藏族。就连那些寺庙里身着红色袈裟的年轻喇嘛,脚上也穿着各种样式新颖的高级皮鞋和旅游鞋,手里还拿着时兴流行的摩托罗拉手机。电影院、录像室总坐满了观众。街道的个体售货摊前播放着内地刚刚时兴的流行歌曲。街道旁到处是“司诺克”台球桌。这种开放的程度确让人始料不及。昌都位于西藏东部,临金沙江、澜沧江,与四川甘孜、云南迪庆相接,也有一部分地界与缅甸、印度接壤,同时也和青海玉树及林芝相通。古人早就看中了这块风水宝地,在昌都城东南的澜沧江畔的第二、三台地上,有一距今4600多年的新石器时代遗址——卡诺遗址。遗址发掘的面积约1万多平方米。出土
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