单位文秘网 2021-07-23 08:19:25 点击: 次
我们不争论这个已有的世界,但我们尽其所能地探索它的一切。我们相信,在探索世界的过程中,科学的发现和创造将改变我们的生活方式,生产方式、思维方式。
卡文迪许实验室自1871年创建至今近140年的历史,先后出现过25位诺贝尔奖获得者,所涉领域涵盖物理、化学、生理医学诸多方面。在这个实验室里,平均每5—6年,即产生一位诺奖的获得者,其概率是著名的哈佛大学的两倍,是我国科学界的无穷大倍。但不要忘记,它只不过是剑桥大学的一个“系”。
如果说我们这个时代是通信时代,电波方程从这里开始,如果说我们这个时代是电子时代,电子学说从这里开始。如果说我们这个时代是核子时代,核子分裂从这里开始,大到天上的波霎现象,小到X射线下的结晶分析,细到细胞里的遗传密码,都是从这里开始的。因此,不是诺贝尔奖标榜了卡文迪许的辉煌,而是卡文迪许验证了诺贝奖的公信。
卡文迪许成功的意义更在于它对社会进步、文明发展的推动。正如实验室宗旨所说:我们不争论这个已有的世界,但我们尽其所能地探索它的一切。我们相信,在探索世界的过程中,科学的发现和创造将改变我们的生活方式、生产方式、思维方式。
纵观科学史,我们深信:科学的创造力,是文明的源动力。
13世纪在经院哲学的统治下,培根倡导实验科学,点燃了文艺复兴的火把,文艺复兴扣动了科学思想萌发的扳机。哥白尼临终前出版的《天体运行论》,向托勒密地心说宣战,就此揭开了近代科学的序幕。布鲁诺的宇宙无限说,在教皇统治的中心——罗马,竖起了反叛的旗帜。哈维提出了人体血液循环说,触动了宗教学的另一根敏感的神经——人,掀起了生理学和医学观念的变革。伽利略用自由落体实验对亚里士多德运动观的批判,新兴了实验科学和运动学理论,成为近代物理学的奠基者。克普勒提出的行星运动三定律,将地心说埋葬的同时,也奠定了近代天文学的基础。这些科学家之所以能享誉百年,就在于他们以实实在在的证据和科学发现,一层层剥去了经院哲学的陈腐面纱,并告诫世人只有经过观测和实验发现的事实才是真相。
从宗教奴隶转变为独立思考的人,是人类文明的一大进步。思维的转变随即诱发了社会制度的变革,在牛顿科学观点的作用下,手工业者纷纷觉醒,资本主义经济快速发展,英国发生了宗教改革;随着机械唯物论和人文主义的宣扬,法国、荷兰相继爆发资产阶级革命,封建制度在欧洲逐渐瓦解,新的资本主义制度慢慢确立。
进入现代,科学对文明的影响更加深刻。随着原子的打破和分裂,人类的视角进入微观领域。原子能的发现和人工释放,从根本上改变了人类的能源观念。相对论、时空观的出现,改变了人们对时间、空间、物质、运动割裂的传统看法,抛弃了孤立、片面的思维习惯,用联系的方法去思考问题。传统的因果论和决定论由于量子力学的出现,在微观领域内失效,不得不让位于测不准关系和不决定论。随着神秘莫测的基因密码被一一破解,生物遗传信息可以被人工修复和改变。宇宙“大爆炸”理论的出现使神创论的最后一个堡垒濒干瓦解。微电子技术的发展,使电子计算机进入日常生活,应用在生产上,诱发了以自动化生产为标志的第三次产业革命。同时,网络与信息高速公路的建成,彻底改变了我们对资源的占有方式。
回望中国,曾几何时,陈独秀高举过“赛先生”的旗帜,梁任公将“形而上者道,形而下者器”践踏在脚下,胡适说“制造适当的‘因’,去追求想象中的‘果’,做有证据的探讨。”这些新文化运动的呼啸还在耳边,但“赛先生”的影子却淡出视线。
今天我们缺少的不是诺贝尔奖,而是对科学的信仰。
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